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应该说,纸币的推行确实给宋朝解决了燃眉之急,民间市面上货币不足的问题,得到了很大解决。

但是发行纸币,弊端同样非常严重。

相较于铜钱和金银而言,纸币成本低廉且容易仿造,其流通到市面上的价值,注定要比面值低得多,也就是说贬值的速度非常快。

尤其是宋朝南宋时期,由于四次北伐,需要采购大量军械物资,官方不得不逐年增加会子的发行量,很快导致物价腾飞,民间从通货紧缩变成了通货膨胀。到了宋理宗时代,两百文面值的会子,甚至买不到一双草鞋。

由于滥发会子,通货膨胀问题一直围绕着南宋朝廷,直到灭亡。

然而南宋虽然灭亡了,纸币这玩意儿,却继续存在了数百年之久,由于成本实在太低,发行纸币,对于一个政权的诱惑极大。

南宋之后的元朝、明朝都没有放弃纸币,反而接着大量印刷,称之为“宝钞”。

一直到明孝宗弘治年间,由于宝钞已经彻底跟废纸没什么两样了,明朝才不得不废除了这东西,随后开始重新铸钱。

再后来,因为远洋贸易,明朝从外界获得大量白银,慢慢地开始将银子当成了货币,与铜钱一起混用,纸币算是暂时退出了中国的舞台。

关于货币发行这件事,除了继续开矿铸钱,齐慎目前似乎也没有太好的办法。

他倒是想在自己辖区内发行纸币,可思来想去,又觉得暂时还不能这么干。

一来,自己的辖区久经战乱,人口和经济还没有得到恢复,目前这种情况,铸造铜钱和铁钱就足够百姓使用了,过早地推行纸币根本没有必要;

二来,纸币这东西就像鸦片,短期内可能确实能够聚敛财富,但是越抽越上瘾,一旦尝到了甜头,很少有控制得住的,弄不好就会像宋朝一样,把通货紧缩弄成通货膨胀,到时候吃苦受罪的还是民间百姓。

货币发行问题暂且搁在一边,后世的“摊丁入亩”,这个制度齐慎是一定要借鉴的。

在清朝开始推行这个制度前,历朝历代向民间收税,就没有不单独征收人头税的。唐代的“两税法”中的“户税”一项,就包含有人头税。

所谓人头税,其实就是按人口来收税,一户民间百姓,官府会根据对方的家产、田亩数量,将对方评定为几等户,然后给对方定下对应的“丁税”,以后对方家里每添一丁,每年就要多交一份钱。

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